由塔斯基所否定的后一种观点，显然只把问题局限在语词的相互关系上。塔斯基打破了这个局限性，主张研究语词与客观对象之间的关系。他认为，在语词及其描述的对象之间必然存在着一种内在的，不可分割的关系，而在这些关系之中就包含着能够揭示事物本质的内在结构。

由塔斯基所开创的新研究领域，为原籍德国的美国哲学家卡尔纳普（Rudolf Carnap,1891—1970）所发展。他认为，关于“意义”（meaning）的哲学理论应该包括造句法和实用的两大部分。

因此，它当然不仅要研究语词间的关系，而且要广泛地研究语词含义对于它的使用者、使用环境及其使用目的之间的依赖关系。卡尔纳普用“符号学”（Semiotics）这个新范畴来囊括上述三方面的内容。

语义哲学的上述研究成果促进了结构主义者把索绪尔等人在语言学方面的研究观点移植到哲学领域中，加速了结构主义哲学的形成和体系化。

综上所述，在结构主义哲学形成以前，西方哲学已开始对世界的“结构”进行新的探索，并在理论和方法两方面作了近半个世纪的准备。

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